segunda-feira, março 28, 2011

(o sentido e sombra da nossa relação com esse rumor, essa suspeita, esse obscuro e claro tocar: Deus em tudo e em todos, na sua acção única e criadora)

segunda-feira, março 21, 2011

no acto e no sentido, a ágape é a capacidade comensal de acolher o estrangeiro; e a sua margem sem fim é a teofagia em comum.


o alimento está em toda a parte, dirá o místico: mais fundo que todo o fundamento, e mais exposto que toda a superfície.

segunda-feira, março 14, 2011

Eco

Fui instigado por um raio de luz (Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. - Jo 10, 10) a frasear uma escolaridade:

Um tremor os tomou, aí, como a dor daquela que dá à luz.
Salmos 48, 7

e passo a cábula ao Thiago M. do Aliquando, cujo link ainda nem actualizei: trata-se dum blogue que muda periodicamente de morada virtual; e poderia ecoar-se melhor o estremecimento abrâmico, do que com uma habitação em que a voz de Deus ressoa em todos os gestos e recantos, e que muda de lugar sopro a sopro, como o transeunte que passa e a brisa que arde?

segunda-feira, março 07, 2011

Berit

A fé cristã é confiança na promessa abrâmica e crística de condução para uma « habitação existencial de sentido pleno ».

Trata-se de um horizonte em aberto, que ninguém humano detém claramente, e que se vai pondo à prova no confronto vivo e pessoal com o inintelígivel, com a morte, com o absurdo, com o injusto, com o mal, etc.

Por outro lado, o seu « em caminho » para um sentido pleno, não pode pôr em exclusão os sentidos parciais ou médios do nosso « a caminho », do pequeno gesto de ternura ao espanto poético, das técnicas à ética e do rito ao grito e à temível alegria de estar vivo; é aqui que Abraão pode regatear com Deus os justos de Sodoma, e o próprio Cristo recusar o seu sacrifício no mesmo mo(vi)mento com que o assume.